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　　“如何不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”系列評(píng)論之六

　　□新言

　　一段時(shí)間以來(lái)，因?yàn)殡娪啊缎r(shí)代》的熱映，引來(lái)“大時(shí)代”和“小時(shí)代”的相對(duì)論。有人說(shuō)，別讓“小時(shí)代”遮蔽了“大時(shí)代”；有人說(shuō)，在“大時(shí)代”里應(yīng)該允許每個(gè)人有不同的活法。其實(shí)，“大時(shí)代”是由無(wú)數(shù)個(gè)“小時(shí)代”疊加而成的，我們自認(rèn)為的“小時(shí)代”也難以擺脫與“大時(shí)代”相互影響。

　　換句話說(shuō)，在時(shí)代的面前，幾乎每個(gè)人都能感受到自己的渺小。但是，無(wú)論是想過(guò)“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，還是心懷“我以我血薦軒轅”的抱負(fù)，你即使認(rèn)為自己是時(shí)代大舞臺(tái)的觀眾，客觀上也逃脫不了成為時(shí)代舞者的命運(yùn)。

　　區(qū)別在于，你是領(lǐng)舞者，還是群舞中的普通一員。不過(guò)，角色不同只關(guān)系到出鏡率，任何一個(gè)位置的舞姿都影響舞蹈的節(jié)奏和美感。正因?yàn)槿绱?，?duì)于難得活著來(lái)世上一遭的我們來(lái)說(shuō)，“如何不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”值得思考。

　　翻閱歷史畫卷，戰(zhàn)爭(zhēng)如影相隨，和平年代絕對(duì)是奢侈品；貧窮和死亡威脅并不鮮見，物質(zhì)生活水平發(fā)達(dá)至此當(dāng)是絕無(wú)僅有。我們生活的時(shí)代并不完美，相對(duì)而言卻幸福得多。這是一個(gè)值得珍惜的時(shí)代。

　　深讀生命歷程，默默無(wú)聞是一生，轟轟烈烈也是一生；行尸走肉是一生，自強(qiáng)不息也是一生。我們無(wú)法穿越到過(guò)去和未來(lái)，唯有在當(dāng)世活出精彩，才能不辜負(fù)大自然賦予的生命。這是一個(gè)值得奮斗的時(shí)代。

　　因此，請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。

　　如何不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代？白領(lǐng)、農(nóng)民、大學(xué)管理者、公務(wù)員……不同的職業(yè)都有不同的選擇，不同的人群被寄予不同的期望，正因不同才能合奏出華麗樂(lè)章。具體而論“如何不辜負(fù)”難以說(shuō)盡，但是卻有共同的答案：

　　不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，并不是要我們?nèi)ブ幐柽@個(gè)時(shí)代，而是要不辜負(fù)自己。羅斯福曾說(shuō)：“以嘲弄的眼光看待人生，是最頹靡的?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)充滿生機(jī)迎接挑戰(zhàn)，滿懷希望面對(duì)困境，勇敢追求真善美。

　　不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，并不是要我們?yōu)樯畹膰?guó)度辯解，而是要看清世界。我們不能活在懵懵懂懂中，需要不盲從，不跟風(fēng)，靠辯證法、常識(shí)、兼聽、不斷掘取的知識(shí)來(lái)明辨是非。從而，享受時(shí)代福利，理性認(rèn)識(shí)缺憾并力所能及地改變。

　　不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，并不是要我們以犧牲生命來(lái)追逐夢(mèng)想，而是要盡職盡責(zé)。社會(huì)分工沒(méi)有高低貴賤之分，卻有服務(wù)對(duì)象是否廣泛之別。我們特別是服務(wù)大眾的群體，需要在世故和天真之間、在明哲保身和做出頭鳥之間，尋找一條不負(fù)重托的路子；需要在固化的利益面前認(rèn)清大勢(shì)，拿出更大的勇氣和智慧做出抉擇。

　　在大時(shí)代中，你是否唱出“中國(guó)好聲音”，不是由幾個(gè)評(píng)委來(lái)打分，而是你的朋友、同事、親人，微博、微信互粉的陌生人以及更多的與你相關(guān)或無(wú)關(guān)的人來(lái)評(píng)判。但愿，我們都能成為時(shí)代大舞臺(tái)的最美舞者，都能不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。

　?。ū鞠盗性u(píng)論到此結(jié)束）