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　　做好事，需要立法來強(qiáng)制嗎？

　　是的！這看似有悖傳統(tǒng)常識(shí)的觀點(diǎn)，昨天，在綠城的一次公益論壇中，由中國(guó)公益研究院院長(zhǎng)王振耀提出。他認(rèn)為，不要把做好事神圣化，而應(yīng)通過立法使之常態(tài)化，中國(guó)應(yīng)該用現(xiàn)代的管理方式提升社會(huì)整體道德。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，正在這么做，效果很不錯(cuò)。

　　□東方今報(bào)記者 張英 通訊員 王海斌/文 記者 劉棟杰/圖

　　王振耀談學(xué)雷鋒應(yīng)該法律化

　　昨天，學(xué)習(xí)雷鋒日前夕，“愛在行”責(zé)任與公益論壇在綠城拉開大幕。河南省慈善總會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)楊德恭、鄭州市慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)武國(guó)瑞、鄭州市委組織部副部長(zhǎng)秦曉輝、河南省愛心助老基金會(huì)副主席、愛心養(yǎng)老集團(tuán)董事長(zhǎng)豆雨霞等出席了論壇。

　　論壇特邀中國(guó)公益研究院院長(zhǎng)王振耀做主題演講，聽聽王振耀如何看待“責(zé)任與公益”。

　　王振耀重點(diǎn)談到雷鋒精神，新時(shí)代我們?cè)撊绾螌W(xué)雷鋒？學(xué)雷鋒應(yīng)該立法。

　　王振耀說目前在中國(guó)，做好事還只是倡導(dǎo)，中國(guó)人做慈善，受到的壓力太小。

　　王振耀認(rèn)為，做公益慈善完全可以依靠政府的力量推動(dòng)，原則上政府可以介入公益。

　　“美國(guó)人制定一個(gè)學(xué)雷鋒的法律，是志愿服務(wù)的法律，有三部?！蓖跽褚f，法律規(guī)定每個(gè)公民在一定年齡段，必須提供多少時(shí)間的志愿服務(wù)，而志愿服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)最高的是德國(guó)。

　　“德國(guó)規(guī)定，男孩子高中畢業(yè)，必須停學(xué)一年提供志愿服務(wù)?！蓖跽褚f。

　　美國(guó)考大學(xué)，先看志愿服務(wù)有沒有，有多少，而且是很重要的一項(xiàng)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

　　如果中國(guó)開動(dòng)志愿服務(wù)的法律體系建設(shè)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)有用之不竭的志愿服務(wù)人員，社會(huì)道德水準(zhǔn)就會(huì)不斷向上生長(zhǎng)。

　　■ 對(duì)話王振耀

　　公益是城市文明的核心價(jià)值

　　記者：2012年，綠城鄭州涌現(xiàn)了一大批可圈可點(diǎn)的公益事件，比如“愛心順風(fēng)車”、“一碗面溫暖一座城”，有人將這一年稱之為“綠城公益之年”，您覺得公益蔚然成風(fēng)背后有哪些社會(huì)因素？

　　王振耀：我覺得有兩個(gè)大背景，一是河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，尤其是鄭州，已經(jīng)發(fā)展到一定的階段，鄭州的發(fā)展、基礎(chǔ)、社會(huì)條件已改變，2012年成為一個(gè)非常重大的節(jié)點(diǎn)，公益成為社會(huì)整體的心理需求；二是現(xiàn)在的年輕人，“80后90后”生活在一個(gè)開放的年代，開放的空間，他們的想法和創(chuàng)新，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們的想象和預(yù)期。

　　與父輩或爺爺輩相比，他們對(duì)社會(huì)問題的反應(yīng)，不是斗爭(zhēng)、批斗，硬碰硬式的，而是用以倡導(dǎo)、奉獻(xiàn)這樣委婉間接但有效的方式，溫暖這個(gè)社會(huì)。這種方式發(fā)自內(nèi)心，不強(qiáng)硬，但更容易讓人接受，他們通過愛和奉獻(xiàn)，讓社會(huì)的改良與提升更有效，更加速。

　　我覺得中國(guó)的年輕人是有希望的，這是我在2008年汶川地震現(xiàn)場(chǎng)的真切感受。我們這一代人，遇到這樣的大事，第一時(shí)間想到的，可能是向家長(zhǎng)、上級(jí)、組織請(qǐng)示，組織讓去就去，不讓去就不去。

　　而汶川地震時(shí)，參加救援的上百萬志愿者，都是自發(fā)的，他們不向誰請(qǐng)示，跟從自己的內(nèi)心，到一個(gè)村子就住下，做自己能做的事情，就像小草一樣遍及每個(gè)角落，雖然不起眼，但堅(jiān)韌頑強(qiáng)，這種草根精神，就是中國(guó)未來的希望。

　　記者：人類經(jīng)過狩獵文明、農(nóng)耕文明之后，正在進(jìn)入城市文明，公益是不是現(xiàn)代城市文明的組成部分？現(xiàn)代城市文明，需要什么樣的公益理念？

　　王振耀：公益不僅是現(xiàn)代城市文明的組成部分，而且是城市文明的核心價(jià)值之一。農(nóng)耕文明強(qiáng)調(diào)的是家庭，城市文明則是社會(huì)、商業(yè)、平等交往。

　　公益事業(yè)應(yīng)該先有公共事業(yè)，有各種公共服務(wù)。商業(yè)文明需要公共道德建設(shè)，衣食住行都繞不開享受公共服務(wù)，于是就有了公共道德。公共道德最重要的就是公益精神。

　　所以，在城市文明中，公益慈善是核心價(jià)值?，F(xiàn)在很多問題恰恰是公益價(jià)值與慈善的現(xiàn)代建設(shè)方式跟不上，年輕人、社會(huì)走在前面，而法律法規(guī)、活動(dòng)方式滯后。未來，這是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

　　記者：你在論壇講到學(xué)雷鋒應(yīng)立法強(qiáng)制，為什么？

　　王振耀：現(xiàn)在有種說法，“雷鋒叔叔沒戶口，三月來四月走”。我覺得，學(xué)習(xí)雷鋒應(yīng)提升一步，在法治社會(huì)，學(xué)雷鋒更應(yīng)注重普遍性，立法來規(guī)范，這樣，大家就不會(huì)把做好事神圣化，使做好事成為一種自然，整個(gè)社會(huì)的公共道德、社會(huì)品德自然會(huì)提升。

　　發(fā)達(dá)國(guó)家，做公益已經(jīng)發(fā)展到志愿服務(wù)中受傷后怎么辦，保險(xiǎn)怎么辦，要給做好事的人提供保障。人家做好事的細(xì)節(jié)與保障已經(jīng)很完善了。用法律強(qiáng)制做好事，老百姓不得不做好事，但做好事也不會(huì)吃虧。

　　所以，我認(rèn)為，讓做好事成為常態(tài)，學(xué)雷鋒應(yīng)該上升到全國(guó)人大立法來保障。

　　■ 新華時(shí)評(píng)

　　發(fā)揚(yáng)雷鋒精神凝聚社會(huì)正能量

　　以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失；以雷鋒精神為鏡，可以知榮辱。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們需要有雷鋒精神這樣一面鏡子，正言行、正內(nèi)心，提醒自己揚(yáng)正氣、樹新風(fēng)、重操守。

　　50年前，毛澤東同志號(hào)召全國(guó)人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。雷鋒精神自此成為每一個(gè)時(shí)代的價(jià)值標(biāo)桿和精神燈塔。它不僅鐫刻在3月5日這一天，更流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里。50年過去，雷鋒精神激勵(lì)著一代代人胸懷理想，為民族復(fù)興而奮斗，而奉獻(xiàn)。正是由于這種精神的鼓舞，一個(gè)個(gè)道德模范前赴后繼涌現(xiàn)出來，人們哪怕深陷困境也始終相信我們的社會(huì)不乏溫暖和正義。

　　然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和多元文化的涌入，許多人開始在金錢和物質(zhì)面前迷失自己。一些人不再以學(xué)習(xí)雷鋒為榮，甚至制假售假，損人利己；一些人喪失道德底線，對(duì)別人的危難冷眼旁觀，甚至把別人的善良當(dāng)做訛詐的對(duì)象。面對(duì)“小悅悅”、“毒奶粉”等眾多誠(chéng)信缺失、道德滑坡事件，社會(huì)迫切需要更加大力弘揚(yáng)雷鋒精神。

　　從善如登，從惡如崩。每個(gè)人都有善的一面，也都有惡的一面，關(guān)鍵在于如何抑惡揚(yáng)善，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神就是一條途徑。以雷鋒精神為鏡，凝聚正能量，釋放正能量，傳遞正能量，有助于激勵(lì)道德建設(shè)熱情，有助于認(rèn)同和踐行主流價(jià)值觀，形成文明、友愛、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)的良好社會(huì)風(fēng)尚。

　　以雷鋒精神為鏡，凝聚、釋放正能量，重在踐行，關(guān)鍵在于“?！?、“長(zhǎng)”二字。只有持之以恒，方能久久為功，有助于社會(huì)道德風(fēng)尚的養(yǎng)成，形成“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

　　當(dāng)前，隨著深化學(xué)雷鋒活動(dòng)和弘揚(yáng)雷鋒精神，社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)，涌現(xiàn)出“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美司機(jī)”吳斌、“最美女孩”何玥等一大批時(shí)代楷模，見義勇為、扶危濟(jì)困的義舉越來越多。繼續(xù)以雷鋒精神為鏡，知榮辱，正得失，一定能凝聚越來越多的正能量，祖國(guó)一定變得越來越溫暖、美好。

　　據(jù)新華社