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 落寞的楊林貴和回到猴舍神色憂傷的猴子 

 落寞的楊林貴和回到猴舍神色憂傷的猴子

 張志中家里留存的“猴頭面具”,成“壓箱底”寶貝。

  張志中家里留存的“猴頭面具”,成“壓箱底”寶貝。

  新聞

  今年7月9日,河南新野的四名耍猴藝人攜帶自家繁殖飼養(yǎng)的6只獼猴在黑龍江省牡丹江市街頭表演猴戲時,被當(dāng)?shù)厣止沧カ@并刑拘。在查清四人所帶的6只猴都有合法飼養(yǎng)證的情況下,以沒有“野生動物運輸證”為由向黑龍江省東京城林區(qū)檢察院提請批捕。8月13日,檢方認為罪情較輕,不予批捕。隨即,4人被警方主動取保候?qū)?。不過,東京城林區(qū)基層法院發(fā)出的刑事判決書顯示,9月4日,經(jīng)該院審查,決定逮捕4人并羈押。同日,檢方提起公訴。9月23日,東京城林區(qū)法院作出一審判決,認定4人犯非法運輸珍貴野生動物罪,但均免于刑罰。

  10月8日,當(dāng)事藝人的代理律師向黑龍江省高級人民法院快遞了申訴材料,要求盡快糾正該“冤假錯案”。

  像一出戲,他們曾經(jīng)歷了走南闖北的輝煌現(xiàn)在卻迎來暗淡的時光、逐漸式微的現(xiàn)實

  閱讀提示|4名河南猴戲藝人在黑龍江省牡丹江市被判有罪一事,連日來持續(xù)發(fā)酵。在媒體的密集關(guān)注報道下,原本一直默默無聞的猴戲藝術(shù)聲名鵲起。這種古老的民間藝術(shù),傳承與發(fā)展究竟出了哪些問題?流浪求生的猴戲藝人們,生存狀態(tài)到底怎樣?10月14日,大河報記者趕赴河南省新野縣樊集、施庵、沙堰等“猴鄉(xiāng)”農(nóng)家,揭秘這種古老技藝的傳承現(xiàn)狀及其藝人們的生活狀態(tài)。

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  猴戲藝人之現(xiàn)實

  總數(shù)剩數(shù)百人被命名的傳人僅1人

  “到處受打擊,俺們是不是攆不上形勢了?”10月14日下午2時,在新野縣樊集鄉(xiāng)鮑灣村2組,說起4名老鄉(xiāng)在黑龍江被判刑一事,62歲的猴戲藝人張志中坐在凳子上抬高了頭,一臉困惑。

  這位耍了30多年猴戲的老人,到現(xiàn)在也不愿意接受猴戲式微的現(xiàn)實。

  拿出之前跑江湖耍猴的老物件——一個大木箱,張志中撿出里邊一大堆已經(jīng)破爛不堪的孫悟空、豬八戒、楊六郎、包文正、關(guān)羽、張飛等猴子面具及帽子、服裝等猴戲道具,不斷擦拭。盡管浮灰抖落后十分嗆鼻,他依然不躲不閃。

  “這些都廢了,沒人用了,也沒人會做了?!彼f,也就是10多年前,周邊樊集、施庵、沙堰等新野縣“猴鄉(xiāng)”鄉(xiāng)鎮(zhèn),耍猴藝人扎堆,幾乎家家戶戶耍猴,并以此為生,總從業(yè)人數(shù)足有上萬人,然而現(xiàn)在,“附近還在耍猴的,也就幾百人罷了”。

  “真是變了!”張志中喃喃道。

  在新野縣獼猴藝術(shù)養(yǎng)殖協(xié)會會長張俊然看來,更揪心的是,新野猴戲2008年1月被命名為南陽市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2009年5月被命名為河南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),受到越來越大的重視,但至今獲得命名的傳承人只有趙增舉1人。

  昨日下午,趙增舉說,他現(xiàn)在接受邀請長駐新鄉(xiāng)關(guān)山景區(qū)表演猴戲,每月能有三四千元收入,加上老伴在景區(qū)做環(huán)衛(wèi)工的收入,每年也可以收入四五萬元,“相比以前大江南北跑江湖,現(xiàn)在好多了”。

  “我還在堅持,但能夠堅持到啥時候,真不知道?!彼f。

  猴戲藝人之過往

  坎坷發(fā)展,但曾創(chuàng)造走南闖北的輝煌

  在新野縣獼猴藝術(shù)養(yǎng)殖協(xié)會的辦公室里,張俊然在墻上最醒目的位置,用展板介紹了猴戲歷史。

  張俊然說,按照他們考證的資料,新野猴戲源于漢代,盛于唐代,興于明清年間,但在“文化大革命”期間,又遭到了打壓,“整體來說,是發(fā)展坎坷,成就輝煌”。

  據(jù)他講,新野猴戲發(fā)端于漢武帝元狩三年。當(dāng)時,新野城北一名叫鮑利長的武官在西安邊陲鎮(zhèn)守邊關(guān)時,經(jīng)常遇到猴子來軍營搶食玩耍景象,于是開始逮猴飼養(yǎng),并教會了猴子一些表演技藝,隨后流傳回新野老家,逐漸形成猴戲文化。

  “除了歷史,猴戲被發(fā)展壯大的另一個現(xiàn)實原因是,我們這里土地沙化,人多地少,一個人平均還分不到一畝地,完全依靠種田很難養(yǎng)家,不得不依靠祖先流傳下來的技術(shù)?!睆埧∪徽f。

  今年58歲的樊集鄉(xiāng)鮑灣村民楊林貴,至今表演猴戲已經(jīng)29年。

  他說,為表演猴戲,養(yǎng)家糊口,20多年來,他和同村的幾個老鄉(xiāng)一直走南闖北,跑東跑西,最北端跑到過與俄羅斯接壤的滿洲里、與朝鮮隔著鴨綠江的丹東,最南端跑過與緬甸接壤的瑞麗、畹町,“世面肯定是見過了?!?/p>

  按照他的說法,上世紀(jì)80年代,外地的一些老鄉(xiāng)連填飽肚子都成難題,但依靠跑江湖耍猴表演,新野的很多老鄉(xiāng)基本做到了衣食無憂?!翱梢哉f,到現(xiàn)在,全國各地耍猴表演的,10個中至少有9個都是我們新野人?!睏盍仲F說。

  為了感謝獼猴給老鄉(xiāng)們帶來的恩德,新野縣的猴戲藝人們還集資在樊集鄉(xiāng)修建了猴王廟,供奉香火。

  猴戲藝人之生活

  從“跑江湖”到“駐景區(qū)”,環(huán)境改善收入增加

  張志中的木箱,其實別有洞天:它的一面是一個雙層結(jié)構(gòu),抽掉上面的長條蓋板,里邊的夾層才顯露出來。包括箱蓋的支撐柱,都是空心,抽出后,里邊有不小的孔洞。

  “當(dāng)年耍猴,我們就是用扁擔(dān)挑著這樣的兩個木箱,四處流浪。最開始在鄉(xiāng)村,表演完后,跟各家各戶的鄉(xiāng)親要點麥子、苞谷、窩窩頭等吃的東西,然后再賣掉換成錢,繼續(xù)出發(fā),去下一個地方?!彼f。

  因為在農(nóng)村掙錢不多,很多藝人從上世紀(jì)80年代開始,向城市進軍。

  按照張志中的說法,以前在冬春農(nóng)閑時節(jié)以及節(jié)假日期間,他們都是帶著猴子,帶著干糧,先到湖北襄陽,然后再扒火車前往重慶、昆明、長沙、桂林等各大城市,“這是很辛苦的,當(dāng)時都是拉煤的火車,車廂露天,冬天被凍得受不了,一趟下來,渾身連牙都成了黑色,比黑人還黑”。

  奔波之苦,新野縣獼猴藝術(shù)養(yǎng)殖協(xié)會發(fā)起人黃愛青更是感同身受。不過他說,現(xiàn)在家庭條件改善之后,猴戲藝人們再外出跑江湖,已不再風(fēng)餐露宿,而是住相對便宜的旅館。更多的藝人則常駐景區(qū),生活條件更好,收入也增加了。

  猴戲藝人之心聲

  “活得再卑賤,也不想這老本行失傳”

  “我們祖祖輩輩跑江湖耍猴耍了幾十年上百年,現(xiàn)在突然說犯了罪,還被判了刑,這個事到現(xiàn)在我都沒想通?!睏盍仲F說,黑龍江省的這個判決對他們打擊很大,一些老鄉(xiāng)已經(jīng)開始打算徹底不再干耍猴行當(dāng)。

  現(xiàn)在,楊林貴家里還有3歲的歡歡、7歲的培培兩只馴化后的獼猴,可供他外出表演。

  “不讓出去耍猴,這個真是放不下,也真是舍不得丟下這倆猴子啊?!彼f,按照獼猴一般30年的壽命計算,這兩只就像家庭成員一樣的猴子,還能陪伴他很多時光,帶給他收入和歡樂。

  “活得再卑賤,也不想這老本行失傳了!因為老祖宗留下來的東西,不能到我們這輩給毀了。”楊林貴說這話時,他的老伴何群也是不斷點頭。

  “黑龍江的事兒發(fā)生以后,我們召集十里八村的會員開了多次會,大家的一致意見就是,不管環(huán)境多不利,不管遭到多大挫折,我們都應(yīng)當(dāng)盡可能克服,盡我們最大的努力,讓猴戲這門傳統(tǒng)技藝傳承下去?!睆埧∪徽f。(記者李巖實習(xí)生姜果文記者洪波攝影)