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2013年11月25日 07:28
來源:映象網(wǎng)-東方今報
節(jié)目中，崔永元、蔡志忠、錢文忠 由左至右 三為成語先生妙語不斷
在華夏文明和中華民族的核心發(fā)祥地河南省，河南衛(wèi)視秉承這種文化特質(zhì)并發(fā)揚光大，正在以自己獨特的文化品質(zhì)特質(zhì)、差異化競爭策略逐步闖入全國觀眾的視野。
□東方今報記者 毛韶華 趙珈/文 李楊/圖
唱唱歌、跳跳舞、做做游戲、冒冒險……當所有的電視人都認為無論是山寨的還是引進的電視節(jié)目都不過如此時，自稱“看透了電視”的崔永元和他所“看中”的河南衛(wèi)視，卻捧出了“新的電視”——《成語英雄》。他們邀來漫畫大師蔡志忠，潤物細無聲地在節(jié)目中對教育方式再度反思；他們請來國學(xué)大師錢文忠，深入淺出地將傳統(tǒng)文化通過媒體的獨特方式呈現(xiàn)給大眾。
文化節(jié)目 生而逢時
今年夏天，《漢字英雄》，就是這么一檔寫字的節(jié)目，卻引發(fā)了一場關(guān)于“寫漢字”的風暴——電視里孩子都會寫的漢字，電視機前的成人卻目瞪口呆。鍵盤敲擊的速度越來越快，提筆忘字的頻率卻越來越高。這一切的一切，都令彼時的《漢字英雄》火得理所當然！
新浪名博“班主任的課”在21日晚看完節(jié)目后發(fā)布了一條微博，竟被轉(zhuǎn)發(fā)了上萬次：“以前提到文化節(jié)目，總會讓人覺得曲高和寡，其實文化是必須保證的正餐，電視臺除了鼓噪娛樂之風，還要有責任地擔當文化義務(wù)?！冻烧Z英雄》的出現(xiàn)是一個令人振奮的好現(xiàn)象，它讓觀眾一起沉浸到傳統(tǒng)文化的魅力中去，文化類節(jié)目的成長土壤也開始肥沃起來了?！?/p>
微博網(wǎng)友“思想聚焦”更是從中發(fā)現(xiàn)了媒體機構(gòu)以及媒體人對文化節(jié)目態(tài)度的升溫：“曾經(jīng)，文化類節(jié)目一直是高口碑低產(chǎn)出的代表，但從《成語英雄》看得出，不管是在河南衛(wèi)視的宣傳策略還是節(jié)目投入規(guī)模上，文化類節(jié)目都呈節(jié)節(jié)攀升之勢。而各路電視名人也紛紛轉(zhuǎn)投于此。”
何以吸引？發(fā)自內(nèi)心！
這樣的文化節(jié)目何以能夠吸引觀眾？
綜觀多數(shù)觀眾的觀看體驗可以發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)不會寫的字，聽到解讀完全不同的成語時，慚愧、好奇、豁然開朗、興趣、樂趣……各種情緒逐次襲來。這樣的文化節(jié)目之所以能在觀眾中引起強烈反響，創(chuàng)下全國收視佳績，根本原因在于它有著豐富的情感內(nèi)核，喚醒了深藏在炎黃子孫心中而在鍵盤時代淡忘了的文化情結(jié)。
中國傳媒大學(xué)教授、學(xué)者劉宏覺得，《成語英雄》甚至比《漢字英雄》更有意思。“成語是很奇怪的東西，最應(yīng)該學(xué)習(xí)它的是中小學(xué)生，可是他們偏偏很少感興趣。這種情況如同京劇。標準的成語看上去是故事語言，每個成語代表一個完整的故事，屬于濃縮型語言，是一種傳播學(xué)現(xiàn)象，垂直和縱向的傳播被橫向打敗了”。
微博名人、媒體人鐵任評價：“每一個環(huán)節(jié)都不做作，不矯情，不故作艱深，也不強人所難，不販賣文化，而是極盡謙遜、簡樸、虛懷若谷的文化精神，讓觀眾真正得到寓教于樂的愜意感受?！?/p>
傳承之舉 媒體責任
定位于“文化”的河南衛(wèi)視，一直在從自身行動做起。從王牌欄目《梨園春》、《武林風》、《華豫之門》，直至今年捧出的《漢字英雄》、《成語英雄》，無一不是在踐行傳承中華文化的責任。
“既適合家長帶著十來歲的孩子長知識看，也適合有一定文化積累的人自考看”。正像觀眾的第一感受一樣，新節(jié)目《成語英雄》最大的優(yōu)勢就在于，它的參與感很強。鐵任回憶：“猜成語環(huán)節(jié)緊張，點評成語環(huán)節(jié)長知識，這個節(jié)目有別于當下的娛樂綜藝，給觀眾帶來一股書香之氣，在中國傳統(tǒng)文化漸微的環(huán)境下，堅持和探索傳統(tǒng)文化更為難得?！?/p>
業(yè)內(nèi)人士則稱贊：“在華夏文明和中華民族的核心發(fā)祥地河南省，河南衛(wèi)視秉承這種文化特質(zhì)并發(fā)揚光大，正在以自己獨特的文化品質(zhì)特質(zhì)、差異化競爭策略逐步闖入全國觀眾的視野?！?/p>
蔡志忠：
更可怕的是思維僵化
記者：據(jù)說這次參加《成語英雄》的錄制是您第一次亮相大陸電視熒屏，原因是什么？
蔡志忠：是第一次，也有可能是最后一次。
參加這檔節(jié)目主要是為了孩子。節(jié)目里我見到了不少優(yōu)秀的孩子；我發(fā)現(xiàn)有些孩子已經(jīng)習(xí)慣了接受死記硬背式的教育。舉個例子，用畫畫的方式讓對方猜成語“萬事俱備，只欠東風”，我發(fā)現(xiàn)有的孩子把這8個字拆開來，畫了8幅畫，分別對應(yīng)8個字。如果他能了解這則成語背后的故事，就會發(fā)覺其實很簡單，只要畫諸葛亮對著周瑜，這邊有戰(zhàn)船，那邊刮一陣風就行了。
記者：死記硬背的結(jié)果，就是把成語的本意給遺忘了。
蔡志忠：除了遺忘，還存在不少曲解。比如“閉門造車”，很多人用它來比喻做事情脫離實際。它的原意卻剛好相反：智者不需要打開窗戶，就知道外面的天圓地方。
還有“百尺竿頭，更進一步”，其實來自于禪宗，意思是一支百尺的竿，你已經(jīng)爬到頭了，接下來只有忘卻自己，縱身一躍，才能到達更高的境界。
記者：我們現(xiàn)在很多時候是知其然，而不知其所以然。
蔡志忠：所以，我們的教育應(yīng)該讓孩子明白，成語不只是用來修辭造句、寫作文的，它之所以流傳得這么久遠，是因為其中蘊涵著珍貴的思想價值。對孩子來說，比死記硬背、不明其意更可怕的，是僵化的思維模式。
記者：不一定要有標準答案。
蔡志忠：填鴨式地給孩子灌輸標準答案，他們的思考能力會越來越萎縮。就像“愚公移山”，大多數(shù)孩子受到的教育是：愚公的精神令人敬佩，值得學(xué)習(xí)?？砂凑辗业挠^點，愚公要想走出大山，只要開一條路就行了；按照道家的說法，你既然選擇了深山，就安心待在里面好了；以現(xiàn)代人環(huán)保的眼光來看，愚公憑什么破壞自然資源呢？
我之所以參加這個節(jié)目，就是想要激發(fā)人們特別是孩子的想象力。一個缺乏想象力的社會要激發(fā)出創(chuàng)造力，很難。據(jù)解放日報
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