要根本解決獨(dú)居老人的安全問題，就要引起社會各界的重視，把建設(shè)獨(dú)居老人安全體系當(dāng)成一項(xiàng)民生工程來做，在政府的主導(dǎo)下建立政府、社區(qū)、家庭三級安全網(wǎng)絡(luò)。
在平頂山鬧市區(qū)，一位81歲的獨(dú)居老太太躺在被窩里，死亡一周多后才被發(fā)現(xiàn)。連日來，這則“令人揪心”的消息引起了很多市民和網(wǎng)友的關(guān)注。在重陽節(jié)即將到來之際，對獨(dú)居老人這個(gè)龐大群體的關(guān)懷和關(guān)愛，也再次成為關(guān)注的話題。
這并不是個(gè)例，今年8月，鄭州市文化宮路49號院，一住戶家中廚房失火，一位80歲獨(dú)居老人困在家中被燒死。今年6月，南寧市獨(dú)居老人死在家中，直到散發(fā)出難聞的氣味，才被人發(fā)現(xiàn)。而在今年7月，蘭州市一位獨(dú)居老人去世被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，他已去世數(shù)月。目前，“空巢”老人越來越多，這類問題也越來越突出。民政部統(tǒng)計(jì)表明，城鄉(xiāng)“空巢家庭”已超過50%，部分大中城市老人獨(dú)居率達(dá)到70%，比例之高，令人吃驚。中央文明辦的有關(guān)數(shù)據(jù)證實(shí)：我國獨(dú)居高齡老人中，50%常年患病，30%有心理問題甚至抑郁癥。
造成獨(dú)居老人增多的原因，一是社會養(yǎng)老收費(fèi)偏高，老年人難以承受；二是社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的設(shè)施和管理服務(wù)水平難以令人滿意；也有傳統(tǒng)觀念上的原因，“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”尚未被老年人普遍接受。有的老人認(rèn)為“進(jìn)老年公寓就是被子女遺棄”，子女也擔(dān)心被人指為“不孝”。即便大家愿意去養(yǎng)老院，養(yǎng)老院的床位也滿足不了這一需求。調(diào)查顯示，鄭州市60歲以上的老年人已突破100萬，而養(yǎng)老院床位只有1.3萬個(gè)。
另外一方面，由于計(jì)劃生育政策促使大家庭解體分化，家庭規(guī)?？s小,這個(gè)時(shí)代的老人和子女都要求有自己的“自由空間”，傳統(tǒng)上的三代人甚至四代人同居的家庭模式已經(jīng)越來越少，對于老人來說，絕大多數(shù)有退休金，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，與子女的關(guān)系已由依附型轉(zhuǎn)向自立型,更多的老人喜歡自己居住。
應(yīng)該說，悲劇的發(fā)生和政府各級部門的重視程度有很大的關(guān)系，由于傳統(tǒng)觀念的影響，養(yǎng)老社會化、政府化的觀念并沒有成為社會各界的共識。相當(dāng)一部分官員認(rèn)為，孤寡老人的養(yǎng)老是政府責(zé)任，有子女的老人養(yǎng)老則是子女責(zé)任，老人獨(dú)居基本上少有政府介入和關(guān)注。
2010年，鄭州市有關(guān)部門曾經(jīng)在鄭州市建成區(qū)內(nèi)為獨(dú)居老人安裝1萬部呼叫器，家里老人有事，按下呼叫器，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員就會趕到現(xiàn)場。這是一個(gè)不錯(cuò)的計(jì)劃。但時(shí)過兩年，這項(xiàng)計(jì)劃卻幾乎陷于停滯，個(gè)中原因雖然較為復(fù)雜，但恐怕也與政府重視和投入關(guān)系密切。顯然，踏踏實(shí)實(shí)地為獨(dú)居老人做一項(xiàng)工程，要遠(yuǎn)比一場重陽節(jié)的慰問麻煩得多。
要根本解決獨(dú)居老人的安全問題，就要引起社會各界的重視，完善干部考評體系，把建設(shè)獨(dú)居老人安全體系當(dāng)成一項(xiàng)民生工程來做，在政府的主導(dǎo)下建立政府、社區(qū)、家庭三級安全網(wǎng)絡(luò)。
國外養(yǎng)老模式的演變歷程表明，理想的養(yǎng)老方式莫過于子女與父母“分而不離”——就近分開居住，生活上互相關(guān)照。而對于子女不在身邊或子女無能力贍養(yǎng)的老人，政府有關(guān)部門就承擔(dān)起主要責(zé)任，以“居家養(yǎng)老”為主，充分發(fā)揮社區(qū)服務(wù)功能，提供養(yǎng)老保障。
老吾老以及人之老，關(guān)愛今天的老人就是關(guān)愛未來的自己。重陽節(jié)將至，祝福老人，希望天下每一個(gè)老人都有一個(gè)幸福安全的晚年。(河風(fēng))
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