據(jù)《東南早報(bào)》報(bào)道，放暑假明明是件很開心的事，但臺灣臺東大武中學(xué)卻出了一份讓家長傻眼的暑假作業(yè)，要學(xué)生寫“我的遺書”的作文題目。家長認(rèn)為不妥群起抗議，校方雖然取消了作業(yè)，但仍強(qiáng)調(diào)身后事的教育很重要，日后將融入教學(xué)課程。
泰戈?duì)栐?jīng)說過，“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。教育的本質(zhì)應(yīng)該是使受教育者能更好地適應(yīng)社會生活，從而獲得心靈與智力更為均衡的全面發(fā)展。然而，由于社會競爭的日益加劇，學(xué)校教育越來越偏重于知識的傳授，普遍缺乏一種人文關(guān)懷和價(jià)值關(guān)懷，以至于學(xué)生在成績之外對自身生命的價(jià)值缺乏足夠清醒的認(rèn)識，一些極端事件也因此不時(shí)見諸報(bào)端。如何教育學(xué)生懂得善待生命、學(xué)會更好地生活，已經(jīng)成為當(dāng)代教育所急需關(guān)注與解決的重大課題。
所謂生命教育，顧名思義就是關(guān)于生命的教育。以撰寫遺書為代表的“死亡教育”，則是教育學(xué)生懂得珍惜生命，從而提升生命的質(zhì)量，這正是生命教育的重要組成部分和核心內(nèi)容。以給自己寫遺書為標(biāo)志開啟生命和死亡教育，這在國外早已不再新鮮，即使國內(nèi)也不乏先例，然而，臺東大武中學(xué)的做法不僅遭到了學(xué)生家長的反對，互聯(lián)網(wǎng)上也是一片質(zhì)疑。由此看來，正確認(rèn)識并接受包括“死亡教育”在內(nèi)的生命教育，顯然還有很長的路要走。
實(shí)際上，給自己寫遺書正是一種生命教育的啟蒙。正因?yàn)樗劳龅牟豢捎庠?，恰恰顯示出珍惜生命的寶貴，以及拼搏奮斗、享受生活的重要。同樣因?yàn)樯挠邢?，不僅應(yīng)盡力豐富自己的生活以展現(xiàn)生命的價(jià)值，同時(shí)還要避免因不健康的生活方式損害到生命的質(zhì)量。
死亡是生命歷程中自然的一環(huán),換言之,它是不可避免的。它同性教育、艾滋病教育等一樣，應(yīng)在中小學(xué)教育中開展。恰如法國思想家蒙田所說，“誰教會人死亡，誰就教會人生活?！敝挥姓_地認(rèn)識死亡，才會更加珍惜和敬畏生命，進(jìn)而尊重世間萬物、蕓蕓眾生。通過生命教育，學(xué)生得到的并不是直面死亡的恐懼，而是跨越傳統(tǒng)的畏懼心理，站在一種新的高度來欣賞生命、提升生命的意境，從而達(dá)到生命與生活的和諧統(tǒng)一。
撰寫遺書顯然只是生命教育中的一項(xiàng)具體措施，而不足以涵蓋其全部內(nèi)容。在寄希望于學(xué)校教育盡快完善并推廣生命教育的同時(shí)，社會各界對此也有必要予以足夠的理解與支持。只有這樣，才能教育學(xué)生學(xué)會逐步認(rèn)知并尊重寶貴的生命，從而以一種更為積極的態(tài)度來成就自己的一生。（青峰）
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