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　　有數(shù)據(jù)顯示，在非遺總量占北京市三分之一的西城區(qū)，“非遺”傳承人平均年齡約達65歲，由于歷史原因，已“部分失傳”項目目前達到10個。為此，政府部門通過公開招徒、搶救性拍攝等形式，試圖為“非遺”手藝延續(xù)文化基因。其中，西城區(qū)擬通過影像資料的形式，為部分瀕?！胺沁z”拍攝教學片。(《新京報》11月24日《非遺瀕危 政府拍教學片留存“基因庫”》)

　　非遺是傳統(tǒng)文化的精髓代言，更是一個民族文化發(fā)展史的見證和載體。對于非遺而言，忘記就意味著忘本，泯滅就意味著文化發(fā)展的斷代，就意味著對民族的、傳統(tǒng)的文化之根的忘懷。因而，世界上幾乎所有國家，都格外珍惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并采取多種方式進行保護、傳承和發(fā)揚。但由于地域?qū)拸V，傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史綿延悠長，不同區(qū)域和領(lǐng)域的非遺表現(xiàn)迥異，除了集中不可移動性非遺之外，國內(nèi)文化非遺大多散落在民間，并以傳統(tǒng)和民俗的方式存在，還有相當一部分在特殊的傳承空間和傳承方式中綿延流傳。這樣雖然保證了非遺的精粹，但更面臨著傳承與發(fā)揚的尷尬。比如非遺傳承人年齡越來越大，面臨年久失傳的尷尬;比如個別非遺產(chǎn)品因為獨特的民俗文化影響，難以走出深閨流傳深廣;比如隨著現(xiàn)代傳播手段和媒介的寬泛，以及現(xiàn)代文化文明方式的影響，青少年不愿意接觸非遺導致傳承出現(xiàn)后繼乏人的斷代之惑……

　　非遺不能丟，非遺不能泯失，但目前非遺面臨的尷尬已讓保護和傳承發(fā)揚面臨諸多尷尬和遺憾。在這樣的情況下，如何采取科學的干預措施，對優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護和傳承發(fā)揚，確實是個值得關(guān)注的問題。而政府部門通過公開招徒、搶救性拍攝等形式，為“非遺”手藝延續(xù)文化基因的做法，不啻是在為非遺保護傳承等建立“基因庫”，其意義毋庸諱言，成效更值得期待。

　　首先，政府部門公開招徒本身就是在建立后繼傳人“基因庫”，必然要對急需保護和傳承的非遺產(chǎn)品進行宣傳和推介，進而引發(fā)社會公眾的關(guān)注和參與熱情，這本身其實就是一種積極干預性質(zhì)的非遺宣傳推廣，更是一種信號積極的政府保護態(tài)度和推廣手段，其意義和影響必深遠而積極。其次，對于個別非遺產(chǎn)品進行搶救性保護，采取拍教學片、影響資料等方式進行留存，這實際上就是一種記憶留存性質(zhì)的“文化基因保存”，是在用現(xiàn)代化的技術(shù)手段和載體，對非遺進行精粹保留和注解分析，這不僅是一種搶救性記憶留存，更是一種傳承精粹、發(fā)揚精髓意義的獨特展示和珍藏，這些教學片也好，影像資料也好，其實都是一種活生生的記憶載體，對于一時找不到傳承對象的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是一種避免斷代和泯滅的積極干預。與此同時，現(xiàn)代傳播和影像技術(shù)的參與，更會對非遺進行多視角的解讀和保存，除了保存意義之外，也更能達到發(fā)掘非遺精華、推介非遺魅力的積極效果，這更值得期待。

　　對非遺而言，保護和傳承發(fā)揚，其實就是在延續(xù)我們的文化之根，就是在純凈和保護我們的傳統(tǒng)文化基因。隨著社會的發(fā)展進步，以及多遠的現(xiàn)代文明文化的撞擊與對流，一些非遺或許因藏匿深閨而無人所聞，或許因走不出深閨而無法展露迷人的魅影，或許因缺乏開掘和解讀以及審視而難以魅影示眾，但我們決不能看著非遺漸漸泯滅于民間，不能讓文化之根就此斷代，不能讓傳統(tǒng)文化就此銷聲匿跡，保護、傳承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓，不是非遺傳承人自己的事，也不是喜好者的事，而應該是政府義不容辭的責任和使命。因此，采取積極的搶救性保護措施，通過公開招徒、拍攝影響資料和教學片進行記憶留存，建立非遺傳承保護的基因庫“刻不容緩，否則我們將愧對文化傳承，愧對歷史發(fā)展。(許朝軍)