又到清明時(shí)節(jié)，我們?cè)撘院畏N方式祭奠逝去的親人？上墳燒紙是傳統(tǒng)的祭奠，可是，這不僅污染環(huán)境、造成浪費(fèi)，還易引發(fā)火災(zāi)。其實(shí)，即便在古代，祭奠親人的方式也多種多樣，比如，為墳?zāi)古嗌闲峦?、剪除雜草，折幾枝嫩綠的新枝插在墳頭等等。古人尚能“綠色環(huán)?！?，身處21世紀(jì)的我們，是否更應(yīng)該摒棄種種陋習(xí)，展示出時(shí)代的進(jìn)步，文明的力量？令人欣慰的是，近幾年，我們的身邊已有越來越多的人用種樹、種花、制作心愿卡、網(wǎng)絡(luò)等方式來寄托哀思。清明節(jié)，期盼著健康和清新的空氣，期盼著更多的人加入“文明祭奠、綠色祭奠”的行列。
網(wǎng)上祭奠托哀思
河南日?qǐng)?bào)記者 李建華
河南日?qǐng)?bào)通訊員 李 秋
“爺爺，如今您在天堂一切可好？我們永遠(yuǎn)懷念您……”3月31日下午，因?yàn)楣ぷ髅o法回四川老家給爺爺掃墓的陳春兒在網(wǎng)上表達(dá)了對(duì)爺爺?shù)陌肌Ｈ缃?，像陳春兒一樣，許多不能回故鄉(xiāng)掃墓的人，開始選擇這種低碳環(huán)保、文明方便的方式祭奠逝去的親人。
今年29歲的陳春兒現(xiàn)在焦作打工，去年開始，她嘗試在網(wǎng)上祭奠爺爺。她說：“雖然網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，但心情卻是真實(shí)的。在網(wǎng)上，我可以無拘無束地和爺爺說話?！?/p>
從2009年5月1日起，焦作市鳳凰山陵園專門在其網(wǎng)站上開辟了網(wǎng)上祭祀欄目。鳳凰山陵園有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，網(wǎng)祭與傳統(tǒng)的掃墓區(qū)別在于，人們足不出戶便能在網(wǎng)上為逝者建立個(gè)人紀(jì)念館，將逝者的生平事跡、相冊(cè)等在網(wǎng)上傳遞。
這位負(fù)責(zé)人還說，清明節(jié)掃墓這一民俗，在網(wǎng)絡(luò)世界可以得到繼承與創(chuàng)新。這種祭奠方式更加文明，內(nèi)容也更加豐富，將會(huì)受到越來越多人的青睞。
墳前種花念祖先
□河南日?qǐng)?bào)記者 闕愛民
河南日?qǐng)?bào)通訊員 李云平 夏季風(fēng)
“我們就是為了讓京津人民喝上純凈的丹江水才遠(yuǎn)離故土的，所以今年清明節(jié)，我們回來掃墓不燒紙了，改為種金銀花。”從新鄉(xiāng)市封丘縣安洼移民新村回到淅川老家祭祖的移民安林這樣告訴記者。3月30日，在淅川縣老城鎮(zhèn)的一塊荒地旁，安林將一株株金銀花種在親人的墓旁。
安林說：“種金銀花既能把對(duì)祖先的感恩思念之情融入故土，又環(huán)保，還種下了‘搖錢樹’，一舉多得，比燒紙強(qiáng)多了?！?/p>
為了國(guó)家大計(jì)，淅川縣16.5萬庫區(qū)兒女毅然拋家舍業(yè)，遷往他鄉(xiāng)。清明節(jié)期間，許多移民都會(huì)回到故鄉(xiāng)追念已逝的親人?？紤]到要保護(hù)一江清水永續(xù)北京，越來越多的移民選擇在祖先墳前種花種樹，在緬懷祖先的同時(shí)，也在故土留下了一片片“綠色”。
和安林一樣，從湖北大柴湖回來的老移民王保也十分贊成文明祭祀、生態(tài)掃墓。他說：“把美麗的花和樹種到父母墓前，既文明又環(huán)保。”
“親人樹”前祭親人
□河南日?qǐng)?bào)記者 李鳳虎 實(shí)習(xí)生 李 慧
3月29日上午，在鄭州市鄭東新區(qū)祭城路一排常青樹前，隨著一聲響亮的“敬禮”，鄭州市公安局特巡警支隊(duì)特警二大隊(duì)20名隊(duì)員齊刷刷舉起右手，在“親人樹”前遙祭已逝的親人。
簡(jiǎn)短的祭奠儀式結(jié)束后，隊(duì)員們開始為“親人樹”松土、澆水。
鄭州市公安局特巡警支隊(duì)特警二大隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)張軍說，節(jié)假日是他們最忙的日子，大部分隊(duì)員的老家都在外地，不能回去掃墓。幾年前，隊(duì)員葛海濤在鄭東新區(qū)為自己去世的父親栽種了一棵名為“父親樹”的常青樹，寄托對(duì)父親的哀思。隨后，越來越多的隊(duì)員開始效仿，自發(fā)栽種自己的“親人樹”。
葛海濤告訴記者：“每逢清明節(jié)，都會(huì)有人燒紙祭奠親人，這不僅很容易引發(fā)火災(zāi)，而且影響市容。后來，我看到烈士陵園里的常青樹，就產(chǎn)生了為去世的父親也種一棵的想法。這既能寄托哀思，又有長(zhǎng)青的寓意，且綠色環(huán)保。”
遠(yuǎn)途奔波很勞累
□河南日?qǐng)?bào)記者 李 林
3月30日一大早，轉(zhuǎn)了兩趟公交車，翻過幾個(gè)小山坡，走了將近一個(gè)小時(shí)，鄭州市民王逸翔老人才步履蹣跚來到父母墓前。整整15年了，每年清明節(jié)前，他都趕到黃河南岸的邙山祭奠父母親。
王逸翔告訴記者，這幾年來邙山祭拜的人越來越多，有時(shí)候公交車上大家腳挨腳，所以我今天5點(diǎn)就出門，趕頭一班公交車來的。據(jù)了解，鄭州有幾十個(gè)公墓，每年清明節(jié)期間，祭掃人數(shù)都有上百萬。
最早，清明節(jié)來邙山祭拜，王逸翔和妻子都蹬著自行車，后來騎摩托車，通了公交車后，女兒也跟著來，那時(shí)覺著來一趟并不遠(yuǎn)。一晃15年了，老伴去世，女兒遠(yuǎn)嫁，王逸翔獨(dú)自一人，感覺清明祭拜的路越來越長(zhǎng)，走得也越來越累。王逸翔說：“我還聽說電腦上也能祭奠親人，到明年俺也想試試?！?/p>
“人老了，越來越走不動(dòng)了，如果政府能組織我們進(jìn)行社區(qū)公祭等，那就太好了。這不僅綠色文明，我們老人也不用每年再跑這么遠(yuǎn)的路了，還能表達(dá)我們對(duì)逝去親人的思念?！币慌缘内w大爺說。
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