2016年09月15日15:10 來源:新華網(wǎng)
9月13日,天津師范大學(xué)“子衿學(xué)堂——中華傳統(tǒng)文化親子文化活動”月滿中秋專場體驗活動在該校舉行。來自全校三十余個家庭的教職工和子女在“烘焙專家”的帶領(lǐng)下親自體驗制作月餅的過程,感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
馬若虎
金秋送爽,丹桂飄香,又是花好月圓時。點燈、賞景、祭月,讓我們共話共享中秋傳統(tǒng)文化。
中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié),是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有千余年歷史。它的起源與古人祭月、拜月有著直接的關(guān)系,嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事,以及賞月拜月等習(xí)俗都為這個節(jié)日增添了不少韻味。
中秋節(jié)拜月的習(xí)俗大約來源于嫦娥奔月的故事。嫦娥奔月后,后羿因思念妻子,派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
在我家鄉(xiāng),拜月又叫“獻(xiàn)月亮”,這種神圣的儀式讓孩子們充滿了好奇,也往往深受他們的歡迎和喜愛。記得小時候每年臨近中秋節(jié),我總是要提醒父母“別忘了‘獻(xiàn)月亮’”,中秋節(jié)還要主動張羅。然而,隨著我長大直到外地求學(xué)、工作,很少有人再提起“獻(xiàn)月亮”,加之家庭成員難以團(tuán)聚,這一習(xí)俗逐漸成為了歷史,而且不只我家如此。
除了上述原因,人們生活的改善也導(dǎo)致了習(xí)俗衰落。比如,以前許多家庭都住平房,“獻(xiàn)月亮”在各家院子里進(jìn)行;現(xiàn)在大多搬進(jìn)了樓房,“獻(xiàn)月亮”也就不便被實施。比如,以前人們都盼著過節(jié)品嘗美食,也期待同月亮一起分享;現(xiàn)在條件好了,分享熱情卻淡了。
無論時代怎么變遷,都不該讓美麗的習(xí)俗走遠(yuǎn)、被遺忘。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展要先從娃娃抓起。如我所說,孩子們往往對習(xí)俗充滿了好奇,但是他們并不十分了解習(xí)俗的寓意和文化內(nèi)涵。因此,我們應(yīng)該多開展講故事、詩詞朗誦、制作月餅等一系列精彩的體驗活動,讓孩子們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,并通過他們的“紐帶作用”,動員家長、傳遞情感,達(dá)到普及傳統(tǒng)文化的目的。
針對家庭成員難以團(tuán)聚、條件不允許等問題,需要社會和相關(guān)部門搭起平臺,創(chuàng)造更多可以提起人們對傳統(tǒng)文化的興趣和讓群眾體驗參與的條件。在某地,每年中秋節(jié)前街道旁邊都會砌一個兩三米長加工月餅的烤爐,人們從家里準(zhǔn)備好白面、胡麻油、糖等材料,端著盆、排著隊去“打月餅”,師傅們經(jīng)常要一直烤到晚上八九點鐘才能結(jié)束,小孩子們都眼巴巴地等在烤爐前。類似這種舉措,各地都應(yīng)該重視、加強(qiáng)。
中國地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。這些傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜,煥發(fā)出傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化魅力和深厚的歷史積淀。
海上生明月,天涯共此時。我們珍惜中秋傳統(tǒng)文化,共祝人團(tuán)圓、祖國好。
消息一傳出,中國紅木市場“漲”聲迭起,全國各地頻頻爆出紅木原料暴漲導(dǎo)致銷售市場低迷、紅木企業(yè)亟需轉(zhuǎn)型等信息。為此,2013年12月,記者調(diào)研了毗鄰緬甸的瑞麗紅木市場,鄧志文在接受專訪時分析稱,原材料的持續(xù)暴漲將會導(dǎo)致中國紅木行業(yè)重新洗牌。
7.86億人次,同比增長17.3%,這是2013年全國紅色旅游景區(qū)景點接待游客的不完全統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
時下,由于環(huán)保低碳理念風(fēng)靡全球,實木衣柜越來越受到消費者的青睞。實木衣柜是由原木制作,符合傳統(tǒng)衣柜文化的制作要求,先天條件占有優(yōu)勢,因而,衣柜企業(yè)想賦予實木衣柜文化內(nèi)涵比其他衣柜要容易。不管怎樣,實木衣柜若往后發(fā)展,必然要以文化內(nèi)涵取勝。
2014年4月28日上午,許昌塔文化博物館隆重舉行了開館儀式。塔文化博物館是利用許昌市博物館原址并依托全國重點文物保護(hù)單位許昌文峰塔建立的專題博物館。塔文化博物館籌建工作正是在市委、市政府高度重視下,在省文物局領(lǐng)導(dǎo)的熱情支持及社會各界的竭力相助下順利建成開放。
壽,按《辭海》的解釋,是指壽命、或謂年歲長久之意,亦指老年人。由此可見,重陽節(jié)與我國的壽文化是密不可分的,在幾千年的歷史演變中,重陽節(jié)一直承載著壽文化的內(nèi)涵,傳承著壽文化的意義。
古玉的價值,首先在其文化內(nèi)涵,在新石器晚期的神玉階段,玉器是巫覡溝通天地的法器,具有至高無上的地位。
馬莊村位于券橋鄉(xiāng)境中北部,豫01線東側(cè),西南緊靠土山,東臨潘河,鴨河?xùn)|干渠十三支渠流經(jīng)南境。取下屬最大自然村馬莊為村名。地處平原,近方形,面積2.5平方公里,轄凌莊、馬莊、北史莊、傅莊、米莊五個自然村,回族人口占40%,村內(nèi)有清真寺一坊。
如果說,歷史是城市的脈絡(luò),山水是城市的神韻,那么,文化就是城市的靈魂。而弘揚(yáng)楹聯(lián)文化,恰是提升城市形象,增加文化內(nèi)涵,提升文化品位的最好途徑。
聽眾們在基地工作人員的指導(dǎo)下,拿著鐵鍬、鏟子,開始了挖山藥比賽。最后大家伙將各自挖到的最長的山藥,放在一起進(jìn)行比賽,角逐出最長的山藥,頒發(fā)神秘禮品。河南電臺1066城市之聲臺慶回饋系列活動之“品懷藥文化 游太極故里”到此也圓滿地畫上了句號。
在四川宜賓岷江北岸的催科山下,有一處巨石裂成的天然峽谷,谷底鑿石引渠,形成一潭天然泉水,石壁上書“曲水流觴”四字。無論是在宋代山水間飲酒作詩的中國詩人黃庭堅,還是美國主流電影中如你我一樣平凡的現(xiàn)代人,美酒都是伴隨人生一段特殊時光的忠實伙伴。
近日,皇馬足球俱樂部指定用酒“緹梭(Tisol)品牌”進(jìn)入中國市場,愛酒人俱樂部記者對博氏酒廊湯總進(jìn)行了專訪。我從中學(xué)開始就是皇馬足球隊的鐵桿球迷,從勞爾、齊達(dá)內(nèi)、貝克漢姆到C羅,一路見證了皇馬球隊的輝煌,也深深的認(rèn)可皇馬球隊的戰(zhàn)斗精神。
封丘縣國稅局注重廉政文化建設(shè),三舉措豐富廉政文化內(nèi)涵。向基層分局、稽查局和法規(guī)科等基層執(zhí)法服務(wù)部門的干部家屬征集廉政寄語,倡議國稅干部家屬書寫廉政寄語,提醒督促親人自重、自省、自警、自勵,發(fā)揮家庭助廉的作用。
“把清明文化內(nèi)容貫穿到課堂中是我的教學(xué)慣例,每次都反響不錯?!鄙綎|大學(xué)國際教育學(xué)院對外漢語教師王彬說,中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)中具有特色的飲食、踏青、祭祖等活動引起不少留學(xué)生的興趣。
戲曲廣播五歲了,我見證了她的成長,見證她“以無形的聲音雕塑著中原大象”時的氣魄,見證了她從河南文藝廣播“華麗轉(zhuǎn)身”時的婀娜。戲曲廣播開播初期,也有一些年輕人覺得戲曲這門藝術(shù)太古老了、或者太土了,與現(xiàn)代的生活格格不入。
當(dāng)日,位于河南登封的嵩山少林古兵器展覽館正式開館。當(dāng)日,位于河南登封的嵩山少林古兵器展覽館正式開館。當(dāng)日,位于河南登封的嵩山少林古兵器展覽館正式開館。當(dāng)日,位于河南登封的嵩山少林古兵器展覽館正式開館。
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