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王蒙做客開封追憶《大宋·東京夢華》

2016-03-23 14:08 來源:映象網(wǎng)旅游

[摘要] 3月20日,王蒙在觀看完清明上河園的《大宋·東京夢華》表演之后,做客河南大禮堂,舉行了一場講座。

清明上河園一景   

  3月20日,王蒙在河南大學(xué)小禮堂舉行了一場講座,以下是講座全文:

  大家好!

  我覺得開封是一個非常吸引人的地方。我是第三次來。我第一次來是1987年在這工作的時候。后來是在2009年。開封的名氣非常的大。我要說老實(shí)話。我當(dāng)時還不知道有河南大學(xué)。今天,我看到河南大學(xué)在開封,我心里得到非常大的安慰。開封這么一個偉大的地方,應(yīng)該有一個很好的大學(xué)。如果開封沒有河南大學(xué)的話,對現(xiàn)在的人來說,太對不起河南了。河南大學(xué)在歷史上曾經(jīng)那樣的輝煌過。

  上一次來的時候,去清明上河園看水上實(shí)景演出——《大宋·東京夢華》。這一類的演出活動在全國各地本來都很多,我看過杭州的、西安的,也看過北方的,看過好多東西。那次在開封看,給我留下了深刻的印象。因?yàn)樗麄兂母?,不是現(xiàn)代的歌。有些流行歌曲的歌詞,寫的也很不錯。但是畢竟不一樣。比如《我的心太軟》。我聽著總是“我的心太懶”。還有一些,它很流行,但我至今仍然看不懂。比如《月亮代表我的心》。我就在想,月亮怎么代表我的心呢?月亮是涼的,很冷。它離我們很遠(yuǎn),有時圓,有時不圓。而且還在不斷地走,一會兒又讓云給遮住了。反正是如果我追求一個女性。如果她說月亮代表我的心的話,我當(dāng)場心就涼了。而在清明上河園唱的都是宋詞,實(shí)景也是當(dāng)時的場景。它第一個唱的就是:“東方夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路?!蔽覍?shí)在是太感動了?!皩汃R車”讓我覺得宋朝人坐的都是寶馬車一樣。馬車用不著德國發(fā)明,我們中國人就已經(jīng)發(fā)明了。當(dāng)時,我的眼淚都流下來了。后來,我還寫過文章,在人民日報和人民政協(xié)上發(fā)表。我一聽“一夜魚龍舞”,這是辛棄疾的詩,他除了寫戰(zhàn)爭的詩歌,竟還寫過這么柔情的詩。這首詩描寫了開封的繁華和歡樂。我就感覺到,那個時候的開封,好像已經(jīng)進(jìn)入了全面小康水平。這些宋詞凝聚了對這份土地的愛,人們愛這里的生活,享受這里的幸福繁華。

  當(dāng)我聽著“寶馬雕車香滿路”,我當(dāng)時的想法就是,做一個中國人,而且下輩子還要做。外國有很多好的東西,我一點(diǎn)都不排斥,我一點(diǎn)也不保守,我還喜歡吃洋飯。但是對于這些詩詞,如果你沒有一顆中國心,你如果不熟悉中國字,這種漢字的綜合性和美麗,它的邏輯和結(jié)構(gòu)、它的聲音、它的形象、它的含義,你欣賞不了這段話。政協(xié)委員的人給我說,有很多老人在看完我寫的這篇文章,“下輩子還要做中國人,只為一個目的,為了欣賞唐詩和宋詞,下輩子還要做中國人?!笨吹乃麄兝蠝I縱橫。這篇文章被評為那一個月的最佳稿件。這個最佳稿件不是因?yàn)槲?,都是因?yàn)檎戳碎_封的光。我想起1994年我在紐約,當(dāng)時有一個華美協(xié)進(jìn)社。這是胡適在美國時和一些美國人士聯(lián)合成立的。它不招生,也不搞研究。主要是幫助一些美國人學(xué)習(xí)漢語,他們有些人為了傳教,有些人為了做生意。都是在那里進(jìn)行短期培訓(xùn),就三五次,也有一些長期的,也就一兩個月時間。在那里講一些中國的文化習(xí)慣。我在美國講課的時候,講完之后,就有一個美國人提出一個問題。他說,為什么中國人那么愛國呢?在美國,世界各國的人都很多,但都沒有中國人愛國,只要一提起中國,感情都顯得特別的豐富,而不像有些其他的國家那么漠然。這個問題問的太大了。我當(dāng)時在思考該怎么回答。我?guī)е晕胝J(rèn)真半不認(rèn)真的態(tài)度,去回答這個問題。我說,主要是有兩條,一條是中國人愛吃中餐。它有一個“中國腹”。再一個是因?yàn)橹袊讼矚g唐詩宋詞喜歡漢語喜歡漢字。所以它有一顆“中國心”。中國人對中國的愛,就是一種“心腹之愛”。當(dāng)時反映還很熱烈。

  復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)高中入學(xué)考試時,有一個作文題:王蒙在美國講學(xué)時,回答中國人為什么愛國時,一是有中國心,二是有中國腹。對此你有何感想,請寫800字的文章。他們把作文成績好的,編了一本集子,出了上下兩冊書。就像小學(xué)生模范作文選。

  我今天坐在這里,想起開封歷史上的輝煌,看到河南大學(xué)學(xué)生們精神愉快,身體健康,沒有一個面有菜色,半饑半飽的。咱們河南大學(xué)這已經(jīng)不需要精準(zhǔn)扶貧了,進(jìn)入全面小康了,我非常的高興??吹侥贻p人,我也受到鼓舞。我不能心甘情愿的迅速的衰老下去,還要再挺一段,還要再閱讀。在開封,要熟悉中國的遺產(chǎn),要好好的吃中餐。不吃中餐也沒關(guān)系,因?yàn)橹胁鸵呀?jīng)吸收西餐的特色了。我現(xiàn)在在很多地方吃中餐,都會有牛排。同時,西餐也中餐化了。

  我在這里要和大家共勉,我們要比賽我們的精力,要比賽我們學(xué)習(xí)的精神,要比賽我們向上的精神。

  我愿意和河南大學(xué)的學(xué)生結(jié)盟共進(jìn)。

王蒙做客河南大學(xué)

  (提問環(huán)節(jié))

  問:您如何看待現(xiàn)在很流行的網(wǎng)絡(luò)小說呢?

  答:網(wǎng)絡(luò)小說也分為很多種,有些網(wǎng)絡(luò)小說很優(yōu)秀,例如《明朝那些事兒》就很成功,很多人喜歡看,甚至連很多領(lǐng)導(dǎo)們也喜歡看,但是,除了網(wǎng)絡(luò)小說,也應(yīng)該多讀一些經(jīng)過時間的考驗(yàn)、經(jīng)過各界的不同的掂量經(jīng)典作品,有趣味的書、好看的書非常多,有分量的書,能咀嚼的書,有內(nèi)涵的書,有營養(yǎng)的書也很多,類似的通俗的書我也讀,我喜歡看金庸的書,也喜歡看《達(dá)芬奇密碼》,我也看過《貧民窟中的百萬富翁》,但是還是不能和真正的經(jīng)典相比。郭敬明是比較年輕的,他寫東西的語言文字比較注意和別人的不一樣。我稱之為他的語言文字的陌生化。他加入中國作家協(xié)會本身也并不能說明什么。作家就是writer,沒什么了不起的。

  問:我們作為年輕的一輩,面對西方學(xué)者或西化的東方學(xué)者,站在西方文化的立場上或者所謂科學(xué)的立場上,質(zhì)疑甚至貶斥中國傳統(tǒng)文化的時候,我們這些年輕的小輩兒該怎么辦?”

  答:任何一種文化都不是絕對的,文化的特點(diǎn)就是相互吸收、相互影響的。即使是兩個群體,兩個國家、兩個民族中間有很強(qiáng)烈的矛盾,但是他們在文化上也是互相影響的。舉例來說,以色列和阿拉伯國家矛盾非常尖銳,即使到現(xiàn)在也是如此,但是他們在文化上有很多是一致的,美國人很喜歡吃一種叫做“以色列”的面包,在新疆,這是“窩窩馕”,在以色列,這就是“以色列”面包。還有我們所說的“哈密瓜”,到了歐美以后,這就是“以色列”瓜。

  你從意大利進(jìn)口一萬雙皮鞋,賣掉一雙,還剩下九千九百九十九雙,賣掉十雙,還剩下九千九百九十雙,但是文化交流是什么呢?如果你從意大利學(xué)習(xí)了做鞋的技術(shù),而又和中國的氣候、中國人的腳型、中國人走路的習(xí)慣結(jié)合起來,變成了中國的制鞋業(yè),這就很難判斷它的性質(zhì)了,你怎么能說這不是中國人的制鞋文化呢?你造幾十萬雙、幾百萬雙、甚至幾億雙,它仍然是中國人的鞋。需要的是,你能夠吸收各種不同的東西。

  現(xiàn)在的中國文化也是吸收了各種文化,只不過很多時候我們不知道。我們現(xiàn)在用的一些詞,有一些是直接從英文翻譯來的,更多的是英文先進(jìn)入日本,然后再從日語中的漢字進(jìn)入了我們的語言,我們現(xiàn)在常用的‘社會主義’、‘共產(chǎn)主義’、‘民主’等很多都是從西洋文化中來的。我們重視自己的傳統(tǒng)文化和吸收先進(jìn)的西方文化并不沖突。不管是研究東方的學(xué)理還是研究西方的學(xué)理,總體的原則和方法論是相通的,都強(qiáng)調(diào)文化的交融性、互動性,關(guān)鍵在于我們能不能創(chuàng)造性地應(yīng)用外來的文化,使它本土化,使它能夠跟中國的歷史、中國的現(xiàn)實(shí)、中國的人民相結(jié)合。現(xiàn)在的社會不同于以往,文化極端現(xiàn)象也少了,很復(fù)雜、很曲折的道路已經(jīng)走過來了,現(xiàn)在的文化更加開放、更加自信。

  問:您如何看待中醫(yī)的科學(xué)性?現(xiàn)在很多人質(zhì)疑中醫(yī)、甚至中國的很多學(xué)者也這樣認(rèn)為。

  答:我個人對中醫(yī)么沒什么特殊的看法,感冒的時候看中醫(yī),有急性病癥的時候看西醫(yī),中醫(yī)的一些理論聽起來很好聽,例如相生相克,但是缺少西醫(yī)的學(xué)理性,但是中醫(yī)幾千年發(fā)展流傳下來,自有它的可取之處,同樣,也有很多人批判西醫(yī),說西醫(yī)至少有百分之四十是胡來的,沒有學(xué)理性,也沒有臨床證明、沒有精確的數(shù)字,不知道怎么治的時候就應(yīng)付病?!?/font>

(責(zé)任編輯:趙乾)

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