一位媒體記者的微博被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)，這條微博說：“剛才心里突然很難過。在一個人大代表駐地采訪，去廁所，開門就是一位弓著腰的清潔工大爺沖我鞠躬：‘首長好?！蚁赐晔趾?，他又上來遞紙：‘首長請用?！覍λ乐x，說了一句‘您這些天辛苦了’。其實還想說的是，這里沒有首長，只有代表，他們的權(quán)力是我們賦予的。該鞠躬的是他們?！边@條微博之所以引起網(wǎng)民共鳴，在于“首長”一詞的濫用，顛倒了現(xiàn)代社會應(yīng)該有的正常權(quán)利關(guān)系。
“首長”一詞泛指軍隊組織的領(lǐng)導(dǎo)，是一個軍事術(shù)語，源于最晚成于漢朝的兵書《尉繚子》：“復(fù)戰(zhàn)得首長，除之?！薄缎绿茣け尽方忉尩米顬楹啙?、清晰：“十人為火，五火為團，皆有首長?！彪m然如此，由于軍隊向來強調(diào)等級制度，因此，作為泛指軍隊領(lǐng)導(dǎo)的“首長”一詞自古很少使用。井岡山時期由于朱德比較堅持紅軍的規(guī)范化，對提拔軍官控制很嚴(yán)格，紅軍依然遵守的是軍隊自古以來的成規(guī)，互相之間按照嚴(yán)格的職務(wù)稱呼，比如人們都稱朱德為“朱軍長”。
博古領(lǐng)導(dǎo)的中共中央遷到江西蘇區(qū)后，非職業(yè)軍人的博古認(rèn)為按職務(wù)稱呼是舊軍隊的不平等制度，紅軍互相之間都應(yīng)該稱“同志”，職務(wù)是革命分工不同，應(yīng)該都一樣稱“員”。長征時紅一、四方面軍會師，博古批評紅四方面軍不應(yīng)該有軍長、師長、勤務(wù)兵之類稱呼，而應(yīng)該用指揮員、炊事員、飼養(yǎng)員之類的稱呼，令張國燾很不滿意，認(rèn)為中央是對紅四方面軍吹毛求疵。到了延安時期，“首長”一詞終于得到全面推行，一是由于“指揮員”一詞叫起來實在不如“首長”順口，二是由于黨政軍一體化，大家都穿軍裝，但叫非職業(yè)軍人的毛澤東、周恩來、劉少奇等人為“指揮員”顯然不妥當(dāng)，叫“首長”比較妥當(dāng)些。
可見“首長”一詞的廣泛使用，原始動機是追求平等，但在這一過程中也蘊涵著了一個矛盾，軍事術(shù)語泛化到了黨、政領(lǐng)域，演變?yōu)槠胀ǖ纳鐣Z詞，從而，軍人之間的上下級等級關(guān)系就滲透到了全社會，人與人之間分成了“首長”和“群眾”兩大等級，“首長”是“群眾”的指揮員，“群眾”是“首長”的服從者。這樣，本是追求平等的“首長”一詞的泛用，恰恰就走到了反面，成為了社會的嚴(yán)重不平等。
梁啟超說：“善為群者，必委立一首長，使之代表全群?！碑?dāng)“首長”一詞從軍隊延伸到全社會，演變?yōu)橐粋€普通的社會學(xué)語詞，我們這個社會的“群眾”就被“首長”代表掉了。清潔工大爺為人大代表如廁提供服務(wù)，鞠躬叫“首長好”、“首長請用”，按照“使之代表全群”的涵義來說并沒有叫錯。既然軍隊的上下級指揮、服從關(guān)系衍變?yōu)榱艘话闵鐣P(guān)系，人大代表自然就是清潔工大爺?shù)氖组L。
問題在于，今天中國越來越多的“群眾”已經(jīng)覺悟，已經(jīng)越來越意識到了民主權(quán)利。就如記者博主所感慨的：“這里沒有首長，只有代表，他們的權(quán)力是我們賦予的。”正因為他的感慨也是大量微博主人的心聲，所以才得到了共鳴，他的微博才被大量轉(zhuǎn)發(fā)。時代不同了，今天已經(jīng)不是把整個社會分為“首長”和“群眾”兩大等級的時代。博古等人雖然推行的是人與人之間的平等，但因為其不能客觀承認(rèn)人們的職務(wù)和職業(yè)角色關(guān)系，恰恰導(dǎo)致的是更大的社會不平等。在今天這個時代，軍隊以外的社會領(lǐng)域，不應(yīng)該再有什么“首長”了，每個人都是“公民”?！ ?作者系法律工作者)
相關(guān)新聞
更多>>
