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　　在中國人的心中，家是最小的國，國是千萬家，每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家庭、家族、國家緊密相連。從家出發(fā)，個(gè)人、家庭、群體、國家乃至天下，一脈相承，共同支撐著我們的理想。這就是中國人的家國情懷，已經(jīng)成為中華民族生生不息的文化基因。

　　中國人的家國情懷基于我們祖先對天的敬畏

　　天是最高的境界。天既是抽象的，又是具體的。從自然層面來說，日月運(yùn)行，不為堯存，不為桀亡，自有其亙古不變的運(yùn)行規(guī)律。從社會層面來說，天就是老百姓?！蹲髠鳌氛f，“民之所欲，天必從之?！薄皣鴮⑴d，聽于民；將亡，聽于神?！泵竦牡匚皇呛芨叩摹Ｓ纱苏f來，敬天就是敬畏百姓。

　　中國古代思想家早就指出，誰能獲得百姓的信任，誰就會贏得最終的勝利。誰損害老百姓的利益，誰就必然招致滅亡。《尚書》多次強(qiáng)調(diào)知人安民的重要性?！盾髯印ね踔啤钒丫c民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系，水可以載舟，也可以覆舟。《管子·四順》也說：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！碧斓亻g，民為貴，這是非常重要的民本思想。從個(gè)體的人來說，他的一言一行也必須心中有天，以德昭示天下?！洞髮W(xué)》說：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！边@種家國理論，以修身為起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)、個(gè)人行為的重要性，最終以經(jīng)世濟(jì)民為目標(biāo)，因?yàn)橐粋€(gè)人的好壞，不僅僅是個(gè)人的問題，它關(guān)系到家族的榮耀，關(guān)系到國家的盛衰，更關(guān)系到天下興亡。陸游說“位卑未敢忘憂國”，講的就是這個(gè)道理。

　　如何做到修齊治平，《中庸》還有兩句話特別重要，一是正心誠意，二是致知格物。心正，才能意誠。誠有天道、人道之別。天道的關(guān)鍵在于誠，而人道的終極目標(biāo)則是對誠的追求?！吨芤住肪蛷?qiáng)調(diào)君子當(dāng)進(jìn)德修業(yè)，修辭立誠。歐陽修《朋黨論》也說，君子“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一?！钡懒x、忠信、名節(jié)，都與誠有關(guān)。守道以誠，才能做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。報(bào)國以誠，就能同心共濟(jì)，堅(jiān)守 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的信念，鞠躬盡瘁，死而后已。致知格物，即推誠于物，致意于實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的意義。明代大儒王守仁在《答顧東橋書》中就指出，“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。知行工夫，本不可離。”習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話指出：“從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求?！边@符合認(rèn)識論和實(shí)踐論的統(tǒng)一。

　　中國人的家國情懷體現(xiàn)出對國家統(tǒng)一、民族強(qiáng)盛的認(rèn)同

　　《禮記·禮運(yùn)》將遠(yuǎn)古歷史的運(yùn)行，分為“天下為公”與“天下為家”兩種形態(tài)。天下為公，是說天下乃天下人共有之天下，是謂大同。當(dāng)歷史進(jìn)入到私有制社會以后，以血緣為紐帶，天下為家，公天下變成了家天下，這是國家的雛形。如何維護(hù)國家的統(tǒng)一，社會的穩(wěn)定，便成為核心問題。董仲舒在《舉賢良對策》強(qiáng)調(diào)指出，大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng)，古今之通誼也”。對此，任何人都不能質(zhì)疑。周秦漢唐，中國封建社會真正實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一、富強(qiáng)，奠定了中國大一統(tǒng)的基礎(chǔ)?？登⑹?，尊奉中華始祖，修建歷代帝王廟，強(qiáng)調(diào)“夫天下者，天下人之天下也，非南北中外所得私。舜東夷，文王西夷，豈可以東西別之乎？”在乾隆眼中，“中華統(tǒng)緒，不絕如線?！边@是“《春秋》大義”中最核心的觀念，也是中華民族源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的根本所系。在中華一統(tǒng)的前提下，天下興亡，匹夫有責(zé)。每當(dāng)中華民族危亡之日，正是彰顯家國情懷之時(shí)。無數(shù)仁人志士舍小家顧大家，舍小愛成大愛，救亡圖存，慷慨赴死。我們不會忘記天安門廣場中央人民英雄紀(jì)念碑的碑文：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”中華民族抵御外侮，堅(jiān)持統(tǒng)一，同心同德，反對分裂，這是歷史的選擇。

　　中國人的家國情懷還體現(xiàn)出對民族強(qiáng)盛的熱切期盼

　　每一個(gè)中華兒女，無論生在何時(shí)，身在何處，都是中華民族大家庭中的一員，都要為中華民族的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。茍利社稷，生死以之。魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！濒斞阜Q他們是中國的脊梁。古往今來，那些為中華民族崛起而獻(xiàn)身的人們也許沒有豪言壯語，沒有高頭講章，而他們的實(shí)干，卻在生動地詮釋著一個(gè)古老民族的家國情懷和不屈品格。

　　習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說：“歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！笨傊?，中國人的家國情懷不是一句空洞的口號，而是深深地植根于每個(gè)中國人的內(nèi)心，是對國家的高度責(zé)任感和使命感，是中華民族永遠(yuǎn)立于不敗之地的文化密碼，是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動力，值得我們永遠(yuǎn)珍惜。(作者：中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長　劉躍進(jìn))