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陜西一寺院僧人養(yǎng)獅子被罰:罰款三千沒收獅子

2016年03月18日18:33  來源:澎湃新聞網(wǎng)

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  佛門亦非法外之地。澎湃新聞(www.thepaper.cn)持續(xù)關(guān)注的律宗祖庭凈業(yè)寺僧人養(yǎng)獅子一事有了最新進展:該寺被罰款三千元,獅子予以沒收。

  3月15日,西安市長安區(qū)林業(yè)局一負責人表示,森林公安將對此事涉及的刑事問題繼續(xù)進行調(diào)查,但由于時間久遠,調(diào)查存在一定難度。

  澎湃新聞此前獨家報道了陜西凈業(yè)寺僧人擅自飼養(yǎng)獅子一事,此后當?shù)亓謽I(yè)部門介入調(diào)查。

  調(diào)查顯示:該寺自2010年起將兩頭愛心人士送來的患病幼獅進行圈養(yǎng),期間雄獅病亡,雌獅“天文”則一直被圈養(yǎng)在寺內(nèi),直至今年2月16日“天文”因病被送至附近的動物園救治。

西安秦嶺野生動物園稱,凈業(yè)寺將獅子送到動物園救治,經(jīng)過十多天的悉心治療,該非洲獅病患癥狀已基本緩解,目前正在康復中。

  西安秦嶺野生動物園稱,凈業(yè)寺將獅子送到動物園救治,經(jīng)過十多天的悉心治療,該非洲獅病患癥狀已基本緩解,目前正在康復中。

  陜西省林業(yè)廳相關(guān)工作人員此前稱,獅子非我國本土野生動物,因此未在我國野生動物保護名錄中。但按照相關(guān)國際公約,獅子至少是按國家二級重點保護動物對待,馴養(yǎng)繁殖應持許可證,而林業(yè)部門并未給凈業(yè)寺頒發(fā)過相關(guān)證照。因此,該寺的行為屬于非法飼養(yǎng)。

  寺院非法飼養(yǎng)獅子被按法律上限處罰

  針對律宗祖庭凈業(yè)寺僧人在該寺非法飼養(yǎng)獅子一事,西安市長安區(qū)林業(yè)局在調(diào)查后,已依照野生動物保護法及野生動物保護實施條例作出行政處罰:罰款三千元,沒收獅子。

  3月15日,長安區(qū)林業(yè)局一負責人向澎湃新聞表示,對凈業(yè)寺的處罰,是按照相關(guān)法律法規(guī)的上限作出的。森林公安正在對此事涉及的刑事問題進行調(diào)查,但由于時間久遠,調(diào)查存在一定難度。

  此前,負有野生動植物保護管理職責的西安市長安區(qū)林權(quán)管理服務中心,就凈業(yè)寺僧人養(yǎng)獅子一事,向長安區(qū)林業(yè)局做了書面匯報。

  凈業(yè)寺住持釋本如對林業(yè)部門調(diào)查人員稱,2010年的一天,有愛心人士將兩只患病幼獅放到寺院。其中一只雄獅在2011年因病死亡,被掩埋在寺院附近。在養(yǎng)殖獅子期間,該寺未在林業(yè)部門辦理相關(guān)手續(xù)。今年2月16日,雌獅“天文”也出現(xiàn)病情,后送至西安秦嶺野生動物園救治。

  上述匯報材料稱,寺院僧人養(yǎng)獅子的行為,涉及到野生動物的運輸和攜帶,根據(jù)相關(guān)法律法規(guī),建議由警方刑事立案查處。

  2月26日,負責查辦此案的灃峪森林公安派出所四名警察來到凈業(yè)寺展開調(diào)查,對曾圈養(yǎng)獅子的籠舍進行拍照取證,并對該寺相關(guān)人員做了詢問筆錄。

  一位警察稱,目前還是初查階段,之后會根據(jù)案情依法作出相應處置,“獅子不是憑空來的,肯定會涉及運輸、攜帶,甚至是走私。如果運輸、攜帶等行為沒有經(jīng)過相關(guān)部門批準,就涉嫌違法犯罪?!?/p>

  2月28日,森林警察再次上山,將2011年病亡后掩埋在寺院旁的雄獅骨骸挖出,送由動物研究機構(gòu)鑒定后,作為證據(jù)保存。

  另外,針對該寺涉嫌曾飼養(yǎng)國家一級保護動物金雕及二級保護動物禿鷲的問題,森林警察也已展開調(diào)查。

住持曾撰文介紹養(yǎng)獅子的“心路歷程”

  住持曾撰文介紹養(yǎng)獅子的“心路歷程”

  事實上,凈業(yè)寺養(yǎng)獅子一事,在陜西宗教界并非秘密。有許多居士信眾都曾在該寺見到過獅子,該寺住持釋本如還曾撰文《獅吼南山》介紹自己養(yǎng)獅子的“心路歷程”,并發(fā)表在《陜西宗教文化》雜志2013年第一期上,該雜志為陜西省民族宗教文化交流協(xié)會主辦的內(nèi)刊。

在文中,釋本如闡述了獅子與佛教的關(guān)系,稱終南山是“中國佛教的發(fā)祥地,許多高僧大德都曾在這里作獅子吼”。在佛教中,稱佛說法為獅子吼。釋本如在文中寫道,“昂首今日,我們期盼‘南山獅吼’?!? src=

  在文中,釋本如闡述了獅子與佛教的關(guān)系,稱終南山是“中國佛教的發(fā)祥地,許多高僧大德都曾在這里作獅子吼”。在佛教中,稱佛說法為獅子吼。釋本如在文中寫道,“昂首今日,我們期盼‘南山獅吼’?!?/p>

  而一個偶然的機會,有人將兩只獅子送至南山放生,在旁人的激勵下,釋本如接納了這兩只獅子,“當我們等待著南山獅吼時,沒想到獅子未吼,消息已傳到我的恩師南公懷瑾那?!?/p>

  該期雜志也刊登了南懷瑾與釋本如往來的書信,南懷瑾在給釋本如的信中寫道:

  “你生性頑劣習氣太重,不知何時可改了,還歸清凈。例如你喜歡動物,養(yǎng)藏獒、孔雀、大鷲、獅子,真好玩,了不起,但也可以說是玩物喪志,再難聽的進一步來講,喜歡與禽獸為伍?!?/p>

釋本如在回信中稱,養(yǎng)藏獒是為看寺護院,孔雀、金雕為信眾所放生,“該留在寺里它自留,該走的任它走”,而禿鷲則是他從河南救回來的,“待來日,自讓它飛翔于蒼穹”。

  釋本如在回信中稱,養(yǎng)藏獒是為看寺護院,孔雀、金雕為信眾所放生,“該留在寺里它自留,該走的任它走”,而禿鷲則是他從河南救回來的,“待來日,自讓它飛翔于蒼穹”。

  關(guān)于獅子,釋本如認為能威懾、護法,“所謂‘南山獅子吼’,當然指大智慧者之弘演,可又有幾人見過真獅子?接近過真獅子?偶逢奇緣,有勇士送獅入山放生,我欣然收下……”

  在接受澎湃新聞采訪時,釋本如稱,當初養(yǎng)獅子的時候,曾查閱過野生動物保護名錄,發(fā)現(xiàn)獅子并不在其上,所以沒當回事,就一直養(yǎng)著了。(來源:澎湃新聞記者)

文章關(guān)鍵詞:寺院;僧人;獅子吼;刑事立案;沒收 責編:王嘉懿
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