“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”80年前方志敏烈士臨刑時(shí)寫下的這段文字，今天讀來(lái)仍令人熱血澎湃，感嘆信仰的偉大力量。和平建設(shè)時(shí)期，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的血雨腥風(fēng)已然飄散，但信仰的力量并未消退。作為治國(guó)之重器，法治一旦成為信仰，必將成為社會(huì)繁榮發(fā)展、國(guó)家長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大動(dòng)力和保障。

　　說(shuō)到法治，人們首先想到的是他律、是約束。事實(shí)上，人們認(rèn)同法治、遵守法律，既可以是一種他律，也可以是一種自律；既可以是一種約束，也可以是一種自由。兩相比較，更加理想、更為給力的狀態(tài)是：將守法從他律轉(zhuǎn)化為自律，從約束轉(zhuǎn)化為“從心所欲不逾矩”的自由。一句話，就是讓法治成為信仰、成為自覺(jué)。

　　一個(gè)公民、一個(gè)集體只有信仰法治，才能自覺(jué)遵從法律、依法行事，自覺(jué)運(yùn)用法治思維和法治方式化解矛盾和問(wèn)題，法治的力量才能最大程度地彰顯。現(xiàn)實(shí)生活中，有的人信奉“潛規(guī)則”，遇到糾紛時(shí)喜歡“找關(guān)系”或是“私了”；有的人信奉叢林法則，發(fā)生利益矛盾時(shí)喜歡用暴力、靠“拳頭”；有的人信奉“變通哲學(xué)”，有利可圖時(shí)喜歡打“擦邊球”、鉆法律空子；等等。事實(shí)表明，這些觀念和做法往往弄巧成拙，偷雞不成蝕把米；即使一時(shí)得逞，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是害人害己、得不償失。個(gè)人要發(fā)展、社會(huì)要和諧，必須拋棄這些有悖于法治的觀念和做法，真正讓法治成為信仰，讓法治精神在人們心中落地生根，使法律成為全社會(huì)自覺(jué)遵循的行為準(zhǔn)則。

　　讓法治成為信仰，制定良法是前提。法律不夠科學(xué)完善，公信力就不強(qiáng)，人們的認(rèn)同度就不高，更談不上成為一種信仰。新中國(guó)成立以來(lái)，我們從未停止過(guò)對(duì)法治的探索實(shí)踐，從制定新中國(guó)第一部法律婚姻法到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，總體上解決了國(guó)家和社會(huì)生活有法可依的問(wèn)題。黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《決定》，開(kāi)啟了法治中國(guó)建設(shè)的新征程。相信隨著這一新征程的不斷推進(jìn)，我國(guó)的法律體系和具體法律法規(guī)一定會(huì)進(jìn)一步完善，法律的公信力和權(quán)威性一定會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，社會(huì)主義法治成為信仰的基礎(chǔ)一定會(huì)進(jìn)一步夯實(shí)。

　　讓法治成為信仰，促進(jìn)善治是保障。從“法制”到“法治”不會(huì)輕而易舉，需要在執(zhí)法、司法等執(zhí)行環(huán)節(jié)上下大力氣，也需要在普法、倡法等基礎(chǔ)環(huán)節(jié)上使長(zhǎng)勁，通過(guò)善治使法治信仰真正植根于人們心中。執(zhí)法、司法工作者必須嚴(yán)格依法辦事，強(qiáng)化法律在維護(hù)群眾權(quán)益、化解社會(huì)矛盾中的權(quán)威地位，讓人們從每一個(gè)執(zhí)法、司法過(guò)程中都能感受到公平正義，在親身體會(huì)中深化對(duì)法治的理性認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定對(duì)法治的信仰；普法工作者必須充分認(rèn)識(shí)自身工作的基礎(chǔ)性意義，深入開(kāi)展法治宣傳教育，把法治精神、法治觀念、法律知識(shí)熔鑄到人們的頭腦中；黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭學(xué)法，帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，帶動(dòng)全社會(huì)崇尚法治、堅(jiān)定法治信仰，引領(lǐng)全社會(huì)朝著法治中國(guó)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。