10月12日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》?！稖?zhǔn)則》緊扣廉潔自律主題，堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、重在立德，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的高標(biāo)準(zhǔn)。把從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為全黨一體遵守的紀(jì)律和道德要求，是對(duì)黨章規(guī)定的具體化；不只是巧合還是有意安排，第五屆全國(guó)道德模范座談會(huì)13日下午在京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記作出重要批示，向受表彰的全國(guó)道德模范致以熱烈祝賀和崇高敬意。中共中央政治局常委、中央文明委主任劉云山在會(huì)上指出，要用好道德模范這一“精神富礦”，堅(jiān)持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，推動(dòng)形成講道德、尊道德、守道德的社會(huì)環(huán)境。

　　《準(zhǔn)則》是黨中央對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的硬性要求，要求黨員干部帶頭講道德是中央領(lǐng)導(dǎo)的具體要求，為官者，德為先，是黨員干部必須遵守的“準(zhǔn)則”。

　　古人云：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！睘檎缘?、以德為先、德才兼?zhèn)涫侵腥A民族選人用人的重要標(biāo)尺。做守住底線的道德典范，方能清廉為官，造福百姓、澤被后世，名垂青史。為治水“三過(guò)家門(mén)不入”的大禹，舍小家顧大家，感動(dòng)了堯帝禪讓帝位于他；因見(jiàn)兒子穿了一件蔥綠袍，就感到兒子奢侈了，寫(xiě)下了《訓(xùn)儉示康》的司馬光，贏得百姓愛(ài)戴，遂以其名“光山”命名該縣城。

　　歷史上的這幾位“道德高人”都是“官家”，作為先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，道德高尚、一心為民的“公仆”更是數(shù)不勝數(shù)：以生命治沙的縣委書(shū)記榜樣的焦裕祿，“捧著一顆心來(lái)、不帶半根草去”的草帽書(shū)記楊善洲，為國(guó)家留下來(lái)價(jià)值3億多元的綠山，在寸草不生的沙地里為群眾種下漫山遍野黃麻林的谷文昌，為司法改革沖鋒敢擔(dān)當(dāng)?shù)泥u碧華……

　　做官先做人，做人先修身，已被歷史驗(yàn)證。修好身，守住底線，當(dāng)成為為官者的“王道”。毛澤東曾經(jīng)告誡黨內(nèi)的同志時(shí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人無(wú)論能力大小，只要有毫無(wú)自私自利之心的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。”王岐山指出：“為國(guó)盡忠、在家盡孝，天經(jīng)地義?！闭f(shuō)的都是一個(gè)道理：守住做人底線，方能清白做人、清廉為官 。

　　康德的墓志銘上刻著：“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新：一是我們頭上浩瀚的星空，另一就是我們心中的道德律。”道德就像是陽(yáng)光中的溫暖、是夢(mèng)想中的奇景、是樂(lè)曲中的詠嘆，更是我們前行的信心和力量。偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。只有我們的黨員干部遵循《準(zhǔn)則》要求，做道德高尚的人，俯下身子，為民服務(wù)，推動(dòng)“四個(gè)”全面的落實(shí)，引領(lǐng)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。(樂(lè)兵)